槭樹的文化背景

在我國，古人對槭樹紅葉的觀賞價值早有認識。如西晉人潘岳在秋興賦中有“庭樹槭以灑落”之句，可見在西晉(公元3世紀)以前，我國人民已將槭樹栽在庭院中觀賞。自古以來，我國的文人學士、騷人墨客便對槭樹的秋葉十分青睞，呤詠描繪之詩文屢見不鮮。如明人的“蕭蕭澆絳初碎，槭槭深紅雨復然，染得千秋林一色，還家只當是春天。”由於槭樹之美得到歷代人們的共識，在各地園林風景中栽培的槭樹也較普遍。
近百年來，槭樹作爲觀葉園林樹種的栽培工作在我國取得了長足的進步，各公園、風景名勝區，特別是植物園，都十分重視槭樹的引種馴化工作。歐、美、日本的槭樹資源和我國相比數量較少，且開發利用也較晚，但近二三百年，他們在槭樹紅葉風景資源的開發利用、選種育種方面已達到較高的水平，而且早已形成遍及各地的秋景紅葉風光大型和微型景觀。
日本是引種、培育紅葉槭樹最好的國家，可以說日本的秋天是槭樹紅葉的海洋。如果說日本人民早春主要欣賞嬌豔可愛的櫻花，那麼晚秋最欣賞的美景就是如火焰般爛漫的槭葉了。在加拿大，每年都要舉行盛大的“槭樹節”，以槭葉爲標誌的商品和印刷品比比皆是，國旗上也飄灑着一片紅豔的槭葉。近年來，隨着我國各地對城市綠化質量和新園林樹種推廣工作的重視，人們也把目光投向了仍在山林中孤芳自賞的槭樹。